全書主要分為無(wú)所不談、談古論今、閑情雅趣、人生滋味、文苑勺拾、山海游歷、臧否人物這七輯，收錄了林語(yǔ)堂的論讀書、古書有毒辯、從梁任公的腰說(shuō)起、孟子說(shuō)才志氣欲、論性靈、我怎樣買牙刷、論文藝如何復(fù)興法子、老北京的精神、閑話說(shuō)東坡等眾多作品。林語(yǔ)堂先生的散文其實(shí)就是他自身生活的真實(shí)寫照，在傳統(tǒng)文人的一方面，他是個(gè)中規(guī)中矩的君子；而在現(xiàn)代文化的一方面，他又是一位不折不扣的紳士。
他倡導(dǎo)閑適幽默，其實(shí)正是在以“文”養(yǎng)“性”，又復(fù)依“性”為“文”，這種純粹個(gè)人的修為，應(yīng)當(dāng)說(shuō)跟一般文學(xué)史著述中的所謂背離時(shí)局或者幫忙幫閑之類實(shí)在沒(méi)有太大的干系。本書是從林語(yǔ)堂大量的中文、英文中譯本著作中有關(guān)人生、生活、文藝等方面的論著中選編而成的。從這些文章中我們可以較為集中地了解到林語(yǔ)對(duì)人生、生活、文藝的見解。
林語(yǔ)堂（1895年10月10日-1976年3月26日），福建龍溪人，原名和樂(lè)，后改玉堂，又改語(yǔ)堂，中國(guó)現(xiàn)代著名作家、學(xué)者、翻譯家、語(yǔ)言學(xué)家，新道家代表人物。作品包括小說(shuō)《京華煙云》、《啼笑皆非》。散文和雜文文集《人生的盛宴》《生活的藝術(shù)》以及譯著《東坡詩(shī)文選》《浮生六記》等。
林語(yǔ)堂經(jīng)典語(yǔ)錄30句
1、什么是幸福？
幸福：一是睡在家的床上。二是吃父母做的飯菜。三是聽愛人給你說(shuō)情話。四是跟孩子做游戲。
2、人生的主角與配角
生年不滿百，安能為他人拭涕。人生不過(guò)如此，且行且珍惜。自己永遠(yuǎn)是自己的主角，不要總在別人的戲劇里充當(dāng)著配角。
3、懂了嗎？
人生在世，幼時(shí)認(rèn)為什么都不懂，大學(xué)時(shí)以為什么都懂，畢業(yè)后才知道什么都不懂，中年又以為什么都懂，到晚年才覺(jué)悟一切都不懂。
4、國(guó)人的信仰
中國(guó)人得意時(shí)信儒教，失意時(shí)信道教、佛教，而在教義與己相背時(shí)，中國(guó)人會(huì)說(shuō)，“人定勝天”。中國(guó)人的信仰危機(jī)在于，經(jīng)常改變信仰。
5、擺正自己的位置
中國(guó)就有這么一群奇怪的人，本身是底階層，利益每天都在被損害，卻具有統(tǒng)治階級(jí)的意識(shí)。在動(dòng)物世界里找這么弱智的東西都幾乎不可能。
6、什么是孤獨(dú)
孤獨(dú)這兩個(gè)字拆開來(lái)看，有孩童，有瓜果，有小犬，有蚊蠅，足以撐起一個(gè)盛夏傍晚間的巷子口，人情味十足。稚兒擎瓜柳棚下，細(xì)犬逐蝶窄巷中，人間繁華多笑語(yǔ)，惟我空余兩鬢風(fēng)?！⑼埞凤w蠅當(dāng)然熱鬧，可都和你無(wú)關(guān)，這就叫孤獨(dú)。
7、女人的智慧
女人有一種較男人優(yōu)越的常識(shí)，因此在任何意外發(fā)生的時(shí)候，我總是寧可信賴女人的判斷。她們有一種能顧慮事情整體性而不為其它小節(jié)所困惑的能力。
8、老婆別人的好？
一位現(xiàn)代中國(guó)大學(xué)教授說(shuō)過(guò)一句詼諧語(yǔ)：老婆別人的好，文章自己的好。在這種意義上說(shuō)來(lái)，世間沒(méi)有一個(gè)人會(huì)感到絕對(duì)的滿足的。大家都想做另一個(gè)人，只要這另一個(gè)人不是他現(xiàn)在的現(xiàn)在。
9、我們?yōu)槭裁床豢鞓?lè)
所有的動(dòng)物似乎都很快樂(lè)，因?yàn)樗鼈兊男枨蠖家延纱笞匀还┙o、滿足，否則即被自然淘汰了。人類因?yàn)橛懈鼜?fù)雜的需求，想探求生命的目的，這種難以滿足的欲 望就是人類得不到快樂(lè)的一大原因。
10、學(xué)會(huì)流浪式的旅行
一個(gè)真正的旅行家必是一個(gè)流浪者，經(jīng)歷著流浪者的快樂(lè)、誘 惑，和探險(xiǎn)意念。旅行必須流浪式，否則便不成其為旅行。旅行的要點(diǎn)在于無(wú)責(zé)任、無(wú)定時(shí)、無(wú)來(lái)往信札、無(wú)嚅嚅好問(wèn)的鄰人、無(wú)來(lái)客和無(wú)目的地。
11、錢是個(gè)好東西，卻不要做它的奴隸
爸爸常常告訴我，他曾親眼看見多少貧窮之家興起來(lái)，多少富貴之家衰下去，他告訴我說(shuō)，較重要的事，就是不要依賴著金錢，人應(yīng)當(dāng)享受財(cái)富，也要隨時(shí)準(zhǔn)備失去了財(cái)富時(shí)應(yīng)當(dāng)怎么過(guò)日子。
12、不知死，焉能知生
塵世是惟一的天堂。我們都相信人總是要死的，我認(rèn)為這種感覺(jué)是好的。它使我們清醒，使我們悲哀，也使某些人感到一種詩(shī)意。它使我們能夠堅(jiān)定意志，去想辦法過(guò)一種合理的真實(shí)的生活，它使我們心中感到平靜。一個(gè)人心中有了那種接受壞遭遇的準(zhǔn)備，才能獲得真正的平靜。
13、何為有教養(yǎng)
有教養(yǎng)的人或受過(guò)理想教育的人，不一定是個(gè)博學(xué)的人，而是個(gè)知道何為所愛何為所惡的人。
14、人生的大騙子
人生的大騙子不是兩個(gè)，而是三個(gè)：名、利、權(quán)。
15、豁達(dá)一點(diǎn)
人生在世，還不是有時(shí)笑笑人家，有時(shí)給人家笑笑。
16、如何了解一個(gè)人
要真正了解一個(gè)人，只要看他怎樣利用余暇時(shí)光就可以了
17、享受做自己
我要有能做我自己的自由，和敢做我自己的膽量
18、君子處其實(shí)，不處其華
生活所需的一切不貴豪華，貴簡(jiǎn)潔；不貴富麗，貴高雅；不貴昂貴，貴合適。
19、如何讓自己的青春凍齡
延緩年老展長(zhǎng)青春的頭一條規(guī)矩，是避免一切情緒上的煩擾。
20、讓自己幽默一點(diǎn)
沒(méi)有幽默滋潤(rùn)的國(guó)民，其文化必日趨虛偽，生活必日趨欺詐，思想必日趨迂腐，文學(xué)必日趨干枯，而人的心靈必日趨頑固。
21、沒(méi)事搞搞藝術(shù)
藝術(shù)應(yīng)該是一種諷刺文學(xué)，對(duì)我們麻木了的情感、死氣沉沉的思想，和不自然的生活下的一種警告。它教我們?cè)诔C飾的世界里保持著樸實(shí)真摯。
22、美不過(guò)夕陽(yáng)紅
古教堂、舊式家具、版子很老的字典以及古版的書籍，我們是喜歡的，但大多數(shù)的人忘卻了老年人的美。這種美是值得我們欣賞，在生活是十分需要。我以為古老的東西，圓 滿的東西，飽經(jīng)世變的東西才是美的東西。
23、深愛人生的人，永遠(yuǎn)不會(huì)無(wú)聊
一般人不能領(lǐng)略這個(gè)塵世生活的樂(lè)趣，那是因?yàn)樗麄儾簧類廴松?，把生活弄得平凡、刻板，而無(wú)聊。
24、論知己的重要性
天下有一人知己，可以不恨。不獨(dú)人也，物亦有之。
25、沒(méi)事喝喝茶
只要有一把茶壺，中國(guó)人到哪都是快樂(lè)的！捧著一把茶壺，把人生煎熬到本質(zhì)的精髓。
26、多交幾個(gè)朋友，人生才不會(huì)孤獨(dú)
某中國(guó)作家曾說(shuō)過(guò)：賞花須結(jié)豪友，登山須結(jié)逸友，泛舟須結(jié)曠友，對(duì)月須結(jié)冷友，待雪須結(jié)艷友。捉酒須結(jié)韻友。
27、要有好奇心
所有科學(xué)的進(jìn)步，都在乎這好奇心。好奇心，就是趣，科學(xué)發(fā)明，就是靠這個(gè)趣字而已。
28、快樂(lè)其實(shí)很簡(jiǎn)單
在灰燼里拾到一顆小珍珠，是比在珠寶店櫥窗內(nèi)看見一粒大珍珠更為快樂(lè)。
29、放下執(zhí)著
我們對(duì)于人生可以抱著比較輕快隨便的態(tài)度：我們不是這個(gè)塵世的永久房客，而是過(guò)路的旅客。
30、做一個(gè)自由快樂(lè)的人
我們重要的不是去計(jì)較真與偽，得與失，名與利，貴與賤，富與貧，而是如何好好地快樂(lè)度日，并從中發(fā)現(xiàn)生活的詩(shī)意。從某種程度上來(lái)說(shuō)，人生不完 美是常態(tài)，而圓 滿則是非常態(tài)，就如同“月圓為少月缺為多”的道理是一樣的。如此理解人生，那么我們就會(huì)很快變得通達(dá)起來(lái)，也逍遙自適多了，苦惱和晦暗也會(huì)隨風(fēng)而去了。
